CATATAN AWEI

Identittas Buku Judul:  Antologi Cerita Rakyat Pulau Ambon dan Pulau-Pulau Lease Penulis:  Anna P. Soplanit - Aprilia Beatrix Mainake - Betsi Paulina Urlialy Debby Latukolan - Elizabeth Hehanussa - Elizabeth Hiariej Ester Haumahu - Fitriah Djibran - Halija Pelu Inggrit Schane J. Sahertian - Iriyani Ode - Jacomina Lopulalan Juliana Sapulette - La Amudin - Leonie Sipahelut - Martha Telapary Martje Dela Maitimu - Maryam Usemahu - Masnun Laitupa Mersye M. Aipassa - Munarita Iriani - Prodonse Ivone Huwae Risna J. Muskitta - Rusna Lohy - Ruth Tutupary - Santjie I. Amarduan Sri Utari - Syarifa Munira Bin Thahir - Tabitha Pattean Tressy Nensy Loupatty - Yeremias Jemi Rettob - Yulhendri  Penyunting: Asrif -  Evi Olivia Kumbangsila Desain Sampul/Penata huruf: Mono Goenawan Tahun terbit: 2019 Kantor Bahasa Maluku Badan Pengembangan Bahasa dan Perbukuan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan  kerja sama Penerbit Garis Khatulistiwa (De La Macca Grup) CERITA RAKYAT PULAU AMBON...

Ditulis untuk Mata Kuliah Proses Kreatif Esai “MATI” (Catatan Pinggir 12 : Goenawan Muhammad (Tempo, 22 Maret 2015)) Di dalam buku Catatan Pinggir 12 yang merupakan buku kumpulan esai Goenawan Muhammad yang beliau tulis di rubrik catatan pinggir majalah tempo   ada sejumlah judul esai. S aya tertarik   membaca sebuah esai yang berjudul ”Mati”. Saya kira esai ini akan menceritakan pendapat beliau bagaimana kematian itu dan pendapat beliau tentang bunuh diri. Yang akhir-akhir ini saya memang tertarik tentang kematian yang tidak pasti kapan datangnya itu. Esai ini ternyata merupakan ungkapan ketidaksetujuan Goenawan Muhammad terhadap hukuman mati, sepertinya beliau mengalami trauma, karena pada saat belum berumur enam tahun, ayahnya dieksekusi oleh pasukan Belanda. Di dalam esai ini beliau menceritakan bagaimana Indonesia dulunya dibangun dari jutaan tembakan dan kematian. Kekerasan yang tidak berhenti, bahkan setelah proklamasi kemerdekaan pun Indonesia masih harus mempertahanka...

Ditulis untuk Mata Kuliah Proses Kreatif Esai (2020) Esai-Esai Seorang Penulis Fiksi: Eka Kurniawan Eka Kurniawan lahir di Tasikmalaya, 1975, menyelesaikan pendidikan dari Fakultas Filsafat, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta tahun 1999. Pada tahun itu ia menerbitkan buku pertamanya yang berasal dari tugas akhir kuliah,  Pramoedya Ananta Toer dan Sastra Realisme Sosialis . Ia menulis cerita pendek, novel, maupun esai di berbagai media.  Esai-esai yang ia tulis juga dimuat ke dalam blog  pribadinya, Eka Kurniawan Journal . (Sumber: blog Eka Kurniawan Journal) Salah satu esai terbaru yang beliau unggah berjudul Balzac dan Fantasi Global   yang diunggah pada tanggal 15 Maret 2020 dan diterbitkan pertama kali di Jawa Pos , 7 Maret 2020. Hasil Analisis : Sepertinya beliau menulis esai  Balzac dan Fantasi Global    sebagai bentuk reaksi atas wabah global yang terjadi saat ini, virus korona. Wabah korona ini hampir melumpuhkan sebagian negara . Beliau menuli...

Foto: Wikipedia   IBN RUSYD: MENGAJARKAN ISLAM DENGAN AKAL (Sebuah ulasan artikel: “ Rasionalisme Islam Klasik dalam Pemikiran Ibnu Rusyd ” oleh Nur Kholis, Universitas Islam Nadhatul Ulama Jepara)   Riwayat hidup Ibn Rusyd Menurut literatur, Ibn Rusyd terkenal atas pembelaannya terhadap filsafat yang dikritik tajam oleh Al-Ghazali. Dalam periodisasi Islam, Ibn Rusyd hidup pada masa periode Klasik (pada 650 M sampai 1250 M), sedangkan dalam periodisasi sejarah Barat, Ibn Rusyd hidup pada masa periode pertengahan. Ibn Rusyd bernama Abu al-Walid Muhammad bin Ahmad bin Muhammad bin Rusyd atau dikenal dengan panggilan Averroes  di Barat. Ibn Rusyd menjadi orang kepercayan dan dekat dengan khalifah pada masa Dinasti Muwahhidun, sehingga mendapat jabatan tinggi. Dia mendapat dukungan dari Khalifah terutama dalam dunia filsafat, seperti mendapat tugas menafsirkan karya Aristoteles. Ibn Rusyd sangat produktif dalam menghasilkan karya ilmiah, karya-karyanya meliputi berbagai ilmu,...

Ditulis untuk tugas Mata Kuliah Proses Kreatif Esai  (2020) Sejak penyebaran virus Covid-19 yang semakin meningkat di Indonesia, pemerintah mengeluarkan berbagai kebijakan untuk memutus rantai pneyebaran virus ini. Termasuk kuliah daring bagi mahasiswa di perguruan tinggi. Sejumlah perguruan tinggi pun sudah mengambil kebijakan hingga akhir semester genap ini, semua kegiatan perkuliahan dilakukan secara daring, termasuk ujian tengah semester sampai ujian akhir semester, begitu pun kampusku. Tetapi tidak semua mahasiswa dapat dengan lancar melaksanakan kuliah daring. Para mahasiswa ini biasanya ialah mahasiswa dari daerah yang akses dan fasilitas yang dimiliki masih kurang─termasuk yang aku rasakan saat ini. Bagi sebagian mahasiswa, kuliah daring dan pulang ke rumah merupakan sebuah ‘kegembiraan’ tersendiri. Bagi sebagian yang lain, selain ‘kegembiraan’ juga akan ada ‘ancaman’ kesulitan menjalani kuliah daring, terutama kuliah daring ini mengharuskan kami memiliki akses internet yan...